• • 2023년 2월 6일 월요일

    아모스 1장 “주변국가들에 대한 심판”

    1. 시작 기도: 온 세상을 다스리시고, 심판하시는 만왕의 왕 만유의 주재이신 하나님 아버지. 지난 밤도 눈동자와 같이 저희들을 지켜 보호하여 주시고, 호흡을 더하여 주시며, 오늘도 이 아침, 기도의 자리, 은혜의 자리로 저희들을 불러주시니 감사와 찬송을 올려 드립니다. 오, 하나님, 하나님은 참으로 온 세상의 주인이시며, 모든 이들을 그 행한대로 심판하시는 분이심을 우리로 알게 하옵소서. 우리의 눈을 열어주셔서, 우리 자신에게만 우물안에서만 갇혀 지내지 않게 하시고, 온 세상을 열방을 볼 수 있게 하옵소서. 우리에게 회개의 영을 부어주시고, 참으로 마지막 때를 준비하며 살아가게 하옵소서. 하나님을 경외하게 하시고, 하나님 이외에 우리가 믿고 따르고 섬기는 모든 것을 내어버리는 저희들 되게 하옵소서. 여호와 하나님께로 돌아가게 하시고, 오직 하나님의 나라와 그 의를 구하며 하나님만을 바라고 사는 인생 되게 하옵소서. 우리의 믿음과 인격과 삶이 변화되고 성숙하는 한 날을 살아가게 하여 주옵소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.  

     

    2. 찬송가나 복음성가를(소리 내서 부르기 어려운 분은 속으로) 따라 부릅니다.

    (아래 유튜브 링트를 누르시면 찬양이 나옵니다)

    새찬송가 70장‘피난처 있으니’’ (통 79장)

    www.youtube.com/watch?v=Ug7s0IC4KzU&ab

     

    3. 본문 말씀 주해와 적용

    북이스라엘은 여로보암 2세가 통치할 때 최고의 번영을 누렸습니다. 당시 주변 강대국의 약세를 이용하여 여로보암 2세는 경제적인 발전을 도모했던 것입니다. 하지만 경제적인 번영은 종교적인 타락을 야기시켰습니다. 이에 아모스를 통하여 하나님은 죄를 간과하시지 않든 여호와 심판을 선포하게 됩니다. 동시에 주변 국가들의 죄에 대해서도 하나님은 심판을 선포하셨습니다.                                                                                                                   

    1) 하나님의 심판 선포 (1-2절)

    본문은 먼저 부름받은 아모스 선지자의 신분과 당시의 시대적 상황을 언급하고 있습니다. 아모스는 선지자로 부름받기 전에 드로아라는 성읍에서 양을 치는 목자였습니다. 혹자는 아모스가 비천한 출신이라고 말하기도 하고, 어떤 이는 특수한 양을 치던 부유한 가문의 출신이라고 말하기도 하지만 어느 것이 옳은 주장인지는 모릅니다. 아모스는 경제적으로는 부유했으나 신앙적으로, 도덕적으로 가장 타락이 심했던 여로보암 2세 때에 활동한 선지자였습니다. 그런데 그가 하나님의 심판을 예언하며 선지자의 사역을 감당한 지 2년 만에 북이스라엘에는 큰 지진이 일어났습니다. 이러한 역사적 사건은 아모스 선지자의 사역이 하나님의 심판과 깊이 연결되어 있음을 보여주는 증표라 할 수 있습니다. 본문은 아모스서의 서론이자 주제의 말씀으로 이스라엘과 주변 국가들에 임할 여호와의 심판을 선포하는 말씀입니다. 아모스는 하나님의 심판을, 맹렬히 포효하며 공격을 개시하려고 울부짖는 사자로 묘사하고 있습니다. 여호와의 심판은 예루살렘으로부터 시작되어 주변 국가들에게까지 미치고, 종국에는 전세계 위에 임할 것을 예고하고 있습니다. 이 심판은 너무나 엄중하고 철저하여 어느 누구도 항거할 수 없음을 강조하고 있습니다. 

    2) 주변 국가들에 대한 심판 (3-10절)

    아모스는 먼저 이스라엘의 주변 국가들에 대한 심판을 선포합니다. 이러한 아모스의 선포는 회개치 않는 이스라엘에게 주는 경고요, 또한 그들에겐 임할 심판을 준비하는 것이었습니다. 아모스는 각 나라에 대해 심판을 선포할 때 첫째는 심판 선포, 둘째는 심판을 받게 된 이유, 셋째는 그들에게 내릴 심판의 내용 순으로 형식을 동일하게 하였습니다. 먼저 아람, 곧 다메섹의 죄는 므낫세, 갓, 르우벤 반 지파가 살던 길르앗 지역을 점령하여 그 곳 백성들을 잔인하게 압박하는 죄였습니다. 죄의 결과로 아람의 통치자들과 수도, 그리고 왕궁이 있던 아웬 골짜기와 벤하닷이 파괴된다고 하였습니다. 그리고 자신들의 고향인 '길'에 처참한 포로의 신세가 되어 끌려오게 된다고 선포하였습니다. 이 예언은B.C.732년경 앗수르의 디글랏빌레셀 3세가 다메섹을 치고 르신 왕을 죽임으로써 그대로 성취되었습니다. 블레셋이 심판을 받게 된 가장 큰 죄는 노예 장사였습니다. 특별히 블레셋의 5대 도시 중 하나인 가사는 극악한 인신 매매의 근거지로서, 닥치는 대로 모든 사람들을 잡아 에돔에다 종으로 팔아 넘겼던 것입니다. 이에 하나님은 블레셋의 도시와 건물들, 왕, 그리고 백성들에 이르기까지 완전히 전멸시키시겠다고 하셨습니다. 이 예언은 B.C.8세기경에 블레셋이 앗수르에게 멸망당하면서 어느 정도 이루어졌고, 끝내는 마카비 시대에 온전히 성취되었습니다. 베니게의 수도인 두로가 지은 첫번째 죄는 노예 매매이고, 두번째 죄는 형제 국가인 이스라엘과의 언약 파기였습니다. 이들은 다윗과 솔로몬 시대 이후 이스라엘과 밀접한 계약 관계를 유지하고 있었습니다. 하지만 자국의 경제적 이익 앞에서 이 언약을 일방적으로 파기하고 이스라엘 백성들을 사로잡아 에돔에 종으로 팔았던 것입니다. 모든 죄는 언약 파기에서 비롯되기에 두로의 죄는 하나님 보시기에 극악무도한 범죄였습니다. 하나님은 두로의 멸망을 명하였습니다. 이 예언은 B.C.332년 알렉산더 대왕의 두로 함락을 통해 이루어졌습니다. 이때 알렉산더 대왕은 7개월 간의 포위만에 두로를 함락했는데, 수천 명의 죽음과 3만 명의 두로 백성들이 종으로 팔리게 되었던 것입니다.

    3) 에돔과 암몬에 대한 심판 (11-15절)

    에돔의 죄악은 하나님의 백성인 이스라엘에 대한 끊임없는 적대 행위였습니다. 사실 에돔은 에서의 후손으로, 이스라엘과 형제 관계이지만 야곱에게 장자권을 빼앗겼다는 뿌리 깊은 편견에 사로잡혀 야곱의 후손인 이스라엘 백성들에 대하여 잔인하고도 무자비한 공격을 감행했던 것입니다. 이에 하나님은 에돔의 주요 도시인 데만과 보스라에 불을 내리사 에돔 지역을 황폐화시키겠다고 말씀하셨습니다. 이 예언은 B.C.8세기경에 앗수르와 B.C.3-4세기의 아라비아 종족들 가운데 하나인 나밧 족속에 의해 성취되어 에돔 땅은 황폐하게 버려진 땅이 되었습니다. 암몬의 죄악은 극악무도한 살상 행위에 있었습니다 암몬은 롯의 후손들로서 혈통적으로 본다면 이스라엘과 근친 관계에 있는 족속이었습니다. 하지만 이들도 에돔처럼 이스라엘에 적대감을 갖고 있었습니다. 암몬 족속은 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파가 살던 길르앗 땅을 자기 땅이라 주장하면서 이곳을 빼앗고자 여러 차례 공격하였습니다. 이때 암몬 족속은 어떠한 거리낌도 없이 아이밴 여인의 배를 가를 정도로 잔인한 행위를 일삼았습니다. 그러므로 하나님께서는 그들의 수도인 랍바 성을 불사르고, 원수들의 침략을 받아 멸망하여 완전히 황폐화시킬 것을 선포하셨던 것입니다. 이 예언은 B.C.734년 앗수르의 디글랏빌레셀 3네와 B.C.S80년경 바벨론의 느부갓네살의 침략으로 어느 정도 이루어졌으며 후일 헬라의 안티오커스 3세의 공격을 받아 더욱 황폐해졌습니다. 지금은 메카를 찾아 순례하는 사람들이 쉬어가는 정류소로 변했습니다. 

    결론

    하나님은 이방 국가들에게조차 당신의 법이 준수되어야 함을 분명히 밝히셨고, 아울러 죄악에 대해서는 단호하게 징계하시리라는 메시지를 선포하셨습니다. 이 같은 하나님의 뜻을 아모스로부터 들은 이스라엘 백성들은 주변 원수 국가들의 멸망 예언을 듣고 기뻐하였을 것입니다. 그러나 그러한 심판의 예언이 결국은 이스라엘을 향해 나아가고 있음을 이들은 깨닫지 못하고 있었던 것입니다. 이제 하나님은 유다 마저도 심판하시겠다는 뜻을 밝히시면서 직접적으로 이스라엘의 심판을 명하시게 됩니다.                        

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