• • 본문: 요한계시록 22장

    제목: 요한 계시록의 결론

     

    하나님 나라의 모습 (22:1-5)

    생명수의 강 (1): 성도들은 영원한 생명이신 하나님의 생명을 공급받아 영육 간에 영생을 누리게됩니다. (참고 창2:10-15, 겔47:1-12, 요7:37-39)

    생명나무 (2): 하나님께서 성도들에게 영생을 주십니다. (참고 창 2:9, 3:22-24, 계2:7). 에덴 동산의 생명나무가 회복됩니다.

     

    끝맺는 말 (22:6-21)

    내가 속히 오리니 (7): 주님의 임박한 재림을 말씀하고 있습니다.

    하나님께 경배하라 (9): 천사나 선지자나 성도들은 모두 하나님의 종들입니다. 예배는 오직 한 분 하나님께만 드려야 합니다.

    예언의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라 (10): 다니엘에게는 계시를 인봉하도록 하셨습니다(단 8:26,12:4,9). 그러나 사도 요한에게는 인봉하지 말라고 하십니다. 그 이유는 계시가 실현되는 때가 가깝고 대종말의 때가 임박했기 때문입니다.

    내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라 (12): 사람이 구원을 얻는 것은 예수 그리스도를 믿음으로 입니다. 참 믿음은 믿음에 합당한 순종이 따르게됩니다(약 2:14-26, 요일 3:10). 믿음의 열매인 행위로 참된 믿음을 알 수 있습니다. 또한 성도들은 믿음의 순종과헌신에 따라 천국 상급을 받게 됩니다.

    자기 두루마기를 빠는 자 (14): 예수 그리스도의 보혈로 자기 죄를 씻어 속죄함을 받은 사람입니다.

    성 밖에 있으리라 (15): 심판 후 새 예루살렘 성에 들어 가지 못한 악한 사람들은 지옥으로 갈 수밖에 없습니다.

    오라 (17): “오시옵소서” 성령과 성도들이 예수님의 재림에 대한 갈망을 표현한 것입니다.

    이것들 외에 더하면...재앙들을 그에게 더하실 것이요(18): 하나님의 계시의 말씀은 요한 계시록으로 종결되었습니다. 더 이상의 계시는 없습니다.

    제하여 버리면...거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 (19): 하나님의 계시의 말씀을 일부라도 제하는 사람은 천국에 들어갈 수 없습니다.

    내가 진실로 속히 오리라 (20): 예수님이 친히 자신의 재림에 대해서 약속하신 세 번째 말씀입니다(7, 12,20절).

    아멘 주 예수여 오시옵소서 (20): 초대교회 성도들의 재림 신앙의 표현입니다. “마라나타” (아람어, 주여 오시옵소서)를 번역한 말입니다. 초대교회 성도들은 성찬예식 중 기도문으로 사용했습니다.

     

    현대의 환난과 핍박들

    1.이슬람의 증가와 박해

    2.공산주의의 박해

    3.세속주의/무신론의 증가와 박해

     

    현대 종말론 이단들

    1. 자유주의 사상; 부활과 천국과 지옥을 부인함, (영혼멸절설은 지옥의 형벌을 부인함)

    2. 시한부 종말론; 재림의 날짜 예언함. 조건부 종말론;구원받는 성도의 수를 문자적 조건으로 종말을 예언함

    3. 적 그리스도들; 자칭 재림 예수 또는 성령님

     

    적용: 성도들은 재림 신앙을 회복하고 건전한 종말 신앙을 가져야 합니다.

    1. 현재 하나님께서 각자에게 맡기신 일에 충성해야 합니다.

    2. 복음을 전하고 영혼들을 구원해야 합니다.

    3. 환난과 핍박과 고난을 이겨내야 합니다.

    4. 예수 그리스도의 재림을 사모해야 합니다.

    5. 영원한 천국과 상급을 바라보며 충성해야 합니다.

     

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