요한계시록
1. 제목: 요한계시록의
제목은 이 편지의 저자인 사도 “요한”의 이름을 따라서 지은
것입니다(1). 요한은 예수님이 주신 계시를 기록하였습니다.
2. 저자: 요한계시록의
기록자는 요한입니다. 요한계시록은 예수님께서 다가올 사건들을 교회에 전하도록 요한에게 말씀하신 것입니다. 그러므로 요한은 진정한 의미의 저자라기보다는 예수님이 보여주신 계시와 환상의 수신자이며 기록자입니다.
3. 저작
연대: 요한계시록의 저작 연대는 주후 95-96년경입니다. 이레나이우스에 의하면 요한은 도미티아누스의 통치(주후 81-96년)가 끝나갈 무렵 계시를 받았다고 합니다. 도미티아누스의 통치는 주후 96년에 끝났으므로 요한계시록의 연대는
90년대 중반으로 추정됩니다.
4. 주제: 주제는
종말에 이루어지는 보이지 않는 영적 전쟁의 진상을 밝히고, 종말에 예수님의 재림과 최후의 심판과 천국이
있음을 알리고, 유혹과 박해 가운데 있는 성도들에게 신앙을 잘 지키고 예수님의 재림과 천국을 사모하도록
격려하기 위한 것입니다.
5. 핵심 주제들
1) 소아시아의 일곱 교회에 주는 교훈들:
|
교회 |
성구 |
칭찬 |
책망 |
|
에베소 |
2:1-7 |
교리적 경계심과 인내 |
처음 사랑의 상실 |
|
서머나 |
2:8-11 |
영적으로 부요함, 박해를 견뎌 냄 |
|
|
버가모 |
2:17-17 |
그리스도의 이름을 굳게 잡고
믿음을 부인하지 않음 |
거짓 가르침 |
|
두아디라 |
2:18-29 |
섬김의 행위에서 드러난 점점
커지는 사랑 |
분별력 부족, 이단을 용납함 |
|
사데 |
3:1-6 |
순결하고 충성된 자 몇이 남아
있음 |
죽은 행위 |
|
빌라델비아 |
3:7-13 |
인내심 있게 견디며 하나님의
말씀을 지키고 그 이름을 부인하지 않음 |
|
|
라오디게아 |
3:14-22 |
|
영적으로 눈이 멀고 파산했으며
벌거벗고 미지근함 |
2) 일곱
인, 일곱 나팔, 일곱 대접의 재앙들:
(1) 일곱
인
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인 |
성구 |
결과 |
|
첫째 |
6:1 |
흰 말과 활을 가진 그 탄 자, 정치 및 군사 지도자들의 야망 |
|
둘째 |
6:3 |
붉은 말과 그 탄 자, 전쟁 |
|
셋째 |
6:5 |
검은 말과 그 탄 자, 기근 |
|
넷째 |
6:7 |
청황색 말과 그 탄 자, 전염병, |
|
다섯째 |
6:9 |
하나님의 말씀과 증거로 죽임을
당한 영혼들의 간구 |
|
여섯째 |
6:12 |
큰 지진, 해가 검어지고, 달은 피 같이 되며, 하늘의 별들이 땅에 떨어지며, 하늘은 말리는 것 같이 떠나가고, 산과 섬이 제 자리에서 옮겨짐 |
|
일곱째 |
8:1 |
일곱 천사가 일곱 나팔을 받음
|
(2) 일곱
나팔
|
나팔 |
성구 |
결과 |
|
첫째 |
8:7 |
우박과 불과 피가 땅에 떨어져
땅의 1/3이 불에 탐 |
|
둘째 |
8:8-9 |
불타는 산이 바다에 던져져 바다의
1/3이 피가 됨 |
|
셋째 |
8:9-10 |
불타는 별들이 강과 샘에 떨어져
강과 샘의 1/3이 쓴 물이 됨 |
|
넷째 |
8:12 |
해, 달, 별의 1/3이
어두워짐 |
|
다섯째(첫째 화) |
9:1-11 |
무저갱에서 나온 연기와 황충 |
|
여섯째(둘째 화) |
9:13-21 |
동쪽으로부터의 침략으로 인류
1/3이 죽임을 당함 |
|
일곱째(셋째 화) |
11:15-19 |
세상 나라가 하나님의 나라가
됨 |
(3) 일곱
대접
|
대접 |
성구 |
영역 |
결과 |
|
첫째 |
16:2 |
땅 |
짐승에게 경배하는 자들에게 종기가
남 |
|
둘째 |
16:3 |
바다 |
피와 죽음 |
|
셋째 |
16:4-7 |
강과 물 근원 |
피를 마시게 됨 |
|
넷째 |
16:8-9 |
해 |
뜨거운 열기 |
|
다섯째 |
16:10-11 |
짐승의 보좌 |
감지할 수 있는 어둠 |
|
여섯째 |
16:12-16 |
유브라데 강 |
전쟁을 위해 모임 |
|
일곱째 |
16:17-21 |
공중 |
큰 성(바벨론)을 갈라놓는 지진, 바벨론의
멸망 |
3) 교회의 대적들
(1) 용(12:3):
사탄(히), 마귀(헬), 옛 뱀, 붉은 용
(2) 바다 짐승(13:1):
적그리스도, 불법의 사람, 정치적 군사적 세계
통치자
(3) 땅 짐승(13:11):
거짓 선지자, 이단, 첫번째 짐승에게 경배를
강요한 종교적 지도자
(4) 음녀 바벨론(17:1):
큰 음녀, 큰 성 바벨론, 세상의 경제적 문화적
매력적인 풍요
4) 천년왕국
(1) 고전적 전천년설: 교회시대-그리스도의 재림(신자의
부활)-천년왕국-불신자의 부활(심판)-영원한 상태
(2) 환난 전 전천년설: 교회시대-그리스도의 공중재림(신자의
휴거)-7년 대환난-그리스도의 재림(신자들과 함께)-천년왕국-불신자의
부활(심판)-영원한 상태
(3) 후천년설: 교회시대-천년왕국-그리스도 재림(신자의
부활, 불신자의 부활, 심판)-영원한 상태
(4) 무천년설: 교회시대(천년왕국)-그리스도 재림(신자의
부활, 불신자의 부활, 심판)-영원한 상태
6. 개요
I. 서언 (1:1-8)
II. 일곱 교회에 보내는 편지 (1:9-3:22)
III. 어린 양과 일곱 인으로 봉한 두루마리 (4:1-5:14)
IV. 일곱 인 (6:1-8:1)
V. 일곱 나팔 (8:2-11:18)
VI. 교회를 박해하는 용과 두 짐승 (11:19-14:20)
VII. 일곱 대접과 음녀 바벨론 (15:1-18:24)
VIII. 예수의 재림과 짐승과 거짓 선지자와 용의 패배
(19:1-20:10)
IX. 최후의 심판 (20:11-15)
X. 새 하늘과 새 땅과 새 예루살렘 (21:1-22:5)
XI. 재림의 소망과 맺음말 (22:6-21)
7. 적용
1) 교회의 사명:
교회의 사명은 예수 그리스도에 대한 신앙을 지키고 서로 사랑하며 복음을 전하며 주님이 다시 오심을 사모하는 것입니다. 우리 성도들은 세상의 핍박과 유혹을 이기고 교회의 사명을 잘 감당하며 믿음으로 승리하는 사람들이 되어야 할
것입니다.
2) 영적 전쟁: 세상은
영적 전쟁 가운데 있습니다. 하나님과 예수 그리스도와 성령님의 인도하심 안에 있는 성도들(교회)과 악한 사탄 마귀와 그를 추종하는 세상의 권세자와 거짓 선지자와
세상의 타락한 문화가 있습니다. 우리 성도들은 늘 영적으로 깨어서 영적 전쟁에서 승리하는 사람들이 되어야
할 것입니다.
3) 재림과 천국의 소망: 예수님은 마지막 때에 주님의 재림과 천국의 상급에 대해서 약속해 주셨습니다.
우리 성도들은 최후의 승리의 약속을 믿고 끝까지 믿음으로 인내하며 주님 앞에 서서 천국의 상급을 받는 사람들이 되어야 할 것입니다.
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